Sokkolta a közvéleményt a két héttel ezelőtti demonstráció, amitől azóta pártállástól függetlenül minden jóérzésű ember elhatárolódott: a Szolidaritás mozgalom Kónya Péter szélsőséges csoportjának szervezésében Bajnai Gordon közreműködésével vudu szertartást mutatott be, azaz a fekete mágiát, a sötét erőket hívta segítségül.

A szervezők tudatosan készültek az akcióra… Gondoskodtak a részletekről, például arról, hogy a nyaknál meggyengített szobor feje biztosan leváljon. Az alantas ösztönöket felkorbácsoló agresszív akció során több dolog is bebizonyosodott: a demonstráció szervezői ezzel a primitív tettel nyíltan beismerték, hogy demokratikus módon nem képesek Orbán Viktor leváltására, ugyanakkor azt is egyértelművé tették, hogy nem riadnak vissza a „nem békés hatalomátvételtől” sem, ahogy ezt Kónya Péter korábban már egy halásztelki lakossági fórumon is hangoztatta.

A Szolidaritás névre hallgató szélsőséges szervezet és a vele szolidaritást vállaló Bajnai Gordon ezúttal nagyon messzire ment: nemcsak a demokrácia írott és íratlan szabályait lépték át, hanem azt is nyilvánvalóvá tették, hogy nem válogatnak az eszközökben. Félelemkeltő akciójukkal egy olyan területre léptek, amely már a démoni, sötét erők hatalmában áll.

A vuduzás, vagyis egy célszemélyt szimbolizáló tárgy (jellemzően vudu baba) élő emberrel történő összekapcsolása és meggyalázása fekete mágia, ami a démonok sötét világába vezet. Követői átkokat, szitkokat, sötét varázslatokat hajtanak végre, ártó, rontó szertartásokat rendeznek.

Félreértés ne essék: ezeknek a félelemkeltésen alapuló démoni technikáknak a legfőbb célja nem egyéb, mint a hatalom megszerzése olyan dolgok felett, ami nem áll az ember hatalmában. A befolyás növelése, amelyhez a sötét erőket is segítségül hívják. Ha valaki végigköveti a fekete mágia főbb tevékenységi köreit, az azt űzők személyiségére is fény derül.

A fekete mágiának több technikája ismert. A legelterjedtebb az átok, amelynek során a fekete mágiát gyakorlók valami rosszat, valami negatív dolgot kívánnak valaki másnak. Harag, gyűlölet vagy félelem állhat az átok hátterében, rendkívül erős negatív energiatöltettel.

A szitok az átokhoz hasonló, úgynevezett egydimenziós negatív varázslat. A szitok olyan, akár a méreg: lassan, alattomosan fejti ki a hatását, általában közvetlenül az elátkozott személye ellen irányul. A szitok hat a testre, a lélekre és a szellemre is, akár az őrületbe vagy a halálba kergetve célpontját.

A legösszetettebb, önálló vallásként is ismert technika a vudu. Elengedhetetlen kelléke a célszemélyt szimbolizáló vagy hozzá tartozó tárgy, egy őt ábrázoló, vele azonosítható bábu, amin azután a szertartás résztvevői kiélhetik alantas ösztöneiket. A vudu mágia őshazája Haiti. A vudu a politikától sem áll távol. Több forrás is megemlíti, hogy állítólag a Kennedy-gyilkosságban 1964-ben szerepet játszott a rettegett rémuralmat fenntartó haiti elnök, vudu főpap, Francois Duvallier, vagy ahogy a nép hívta, Papa Doc.

A diktátor a vudu segítségével 15 évig tartotta kézben a szigetet, és uralkodása alatt 26 ezer ember tűnt el nyomtalanul. Az amerikai elnök nem nézte jó szemmel Papa Doc túlkapásait és felfüggesztette az országnak kiutalt 12 millió dolláros segélyt. Papa Doc a vudu legkeményebb átkával sújtotta Kennedyt, aki nem sokkal később gyilkosság áldozata lett. Összefügg, nem függ össze? Kennedy meghalt, a gyilkosság indítóokára máig nem derült fény. Papa Doc fia, Baby Doc folytatta apja módszereit, és tovább alkalmazta a vudu praktikákat. Uralkodása legalább tízezer emberéletet követelt…

A katolikusok a vudut az ördög vallásának tartják, és ez a felfogás él az európai közhiedelemben is. Rituáléit beavatott papok, papnők tartják, akiktől nem áll távol a kábítószer-élvezet, az állat- és emberáldozat, a vér, a babonák, amiket néhány más vallásból átszivárgott elemmel kombinálnak. A vudu szertartás elengedhetetlen kelléke a rengeteg rum, a vér íze és látványa, a kábítószerek, amelyek alkalmazása során a szertartás résztvevői vallási extázisba, hisztériába esnek…

Hogyan történhet meg, hogy Magyarország volt miniszterelnöke ehhez a förtelmes akcióhoz asszisztál? Mi közünk nekünk, magyaroknak, mindehhez? Mi közünk egy primitív, sátánista valláshoz? Mi közünk a fekete mágia bármely fajtájához? Semmi.

A magyar ősvallás a mágushit volt, amely szellemiségében alig tért el a mai kereszténységtől. Őseink Istent az Egek Urának nevezték, és az ég legfenségesebb madarait, a sólymot és a sast, valamint a napot, tágabban a fényt, a világosságot tartották méltónak az isteni fölség kifejezésére. Világnak világa, virágnak virága… nincs még egy nyelv amelyik ilyen tökéletességgel képes négy szóba sűríteni az univerzumot és annak közepét, az emberré lett isteni minőséget, Jézust. Ez nem véletlen.

Erre utal Theophülaktosz bizánci görög történetíró a VI. századból ránk maradt írása, amelyet Mireisz László A magyar vallás című művéből ismerhették meg az olvasók: „A turkok (vagyis a magyarok) igen ostobán szentnek tartják a tüzet, a levegőt és a vizet tisztelik s a földet himnuszokkal dicsőítik, de csupán azt imádják és nevezik Istennek, aki a világmindenséget teremtette. Neki lovakat, ökröket, juhokat áldoznak, és vannak papjaik, akikről azt tartják, hogy megvan bennük a jövendőmondás képessége”.

A mágusvallás alapja valójában egyfajta természetmágia, amelyben a négy őselem, a föld, a víz, a levegő és a tűz nem mint elvont fogalmak vannak jelen, hanem mint a teremtett világ és az emberi test élő alkotóelemei.

A tűzszentelés szokása máig fennmaradt, hiszen a tűzszentelés a római katolikus feltámadási szertartásnak is része: a megszentelt tűz lángját beviszik a templomba, és arról gyújtják meg a feltámadást jelképező húsvéti gyertyát. A tűzzel való keresztelés ugyan kikerült a rituáléból, bár a Szent Iván-éji tűzön átugrásnak lehet egy ilyen értelmezése is. Máté evangéliumában mindenesetre Keresztelő Szent János ezt mondja: „Én ugyan vízzel keresztellek titeket megtérésre, de aki utánam jő, erősebb nálamnál, akinek saruját hordozni sem vagyok méltó; ő Szent Lélekkel és tűzzel keresztel majd titeket” (Máté 3:11).

A régi magyarok egy évben többször is tartottak tűzünnepet. Több közülük mind a mai napig fennmaradt. Február másodika, a mai Gyertyaszentelő Boldogasszony napja, ahol a gyertya lángja jelképezi a tüzet. A balázsolás szertartásához is segítségül hívják a tüzet, amikor egy tűzkapun (két égő máglya vagy gyertya között) áldják meg a híveket, hogy egészségesek maradjanak. A tűzgyújtás hagyománya a télűző szertartások között éppúgy szerepel, mint a leghosszabb nap tiszteletére gyújtott tüzek Szent Iván éjjelén, amely – talán nem véletlenül – Keresztelő Szent János ünnepe. De éppúgy jelen van a Szent Mihály-napi tűzgyújtási szertartáson. Halottak napján pedig a holtak üdvéért gyúlnak a tüzek. Az adventi időszakban a fény születését jelképezi az adventi gyertyák növekvő fénye.

A víz tisztelete is fennmaradt. Ennek legékesebb példája a húsvéti locsolkodás, amely egyedül Magyarországon szokás mind a mai napig. A levegő az égbe nyúló fák és a fa szerves részét képező madarak által nyer kifejezést, az egyik leggyakrabban előforduló népi motívum, a föld és az ég átjárhatóságának jelképe. Az égig érő fa ugyanis összeköti az eget és a földet. Jézus szavai a ránk hagyott főpapi imában is erről az egységről tanúskodnak: „Szenteltessék meg a Te neved, Jöjjön el a Te országod, legyen meg a Te akaratod, amint a Mennyben, úgy a Földön is.” Vagyis ami fent, az van (legyen) lent is.

A föld a születés, a halál, a megmaradás, a szülőföld és a haza jelképe. A föld tisztelete a magyar néplélek egyik legmélyebb életérzése. A búza és a szőlő az életet adó anyaföld termése, az emberi munka gyümölcse. Az aratási, majd a szüreti ünnepek e két legfontosabb táplálékért mondanak köszönetet. Egyszersmind Jézus teste és vére – a szentmiseáldozat titka – lényege.

A sötétségnek őseink szerint éjszaka jött el az ideje. Elűzésének legjobb fegyvere a nap megidézése volt, a tűzgyújtás innen ered. A melegítő és világító tűz mellett már nem volt hatalma a gonosznak, ezért nem volt szabad a tűznek kialudnia. Az örökmécses is az örök világosság fényét idézi.

A betegségeket ártó szellemek, a démonok okozták, külön nevük is volt: guta okozta az agyvérzést, fene a fekélyt, a kelést, a daganatot, gyík a torok és a gége különböző megbetegedéseit. A gyógyítás valójában démonűzést jelentett, a hun táltosoknak különleges csodaköveik voltak, de védőamuletteket, tárgyakat is használtak a démonok erejének megtöréséhez.

A mágusvallás – az egyik legősibb vallás – egyistenhiten alapult. A kereszténység előtti időkben, ahol a földkerekség népei több istent és mindenféle bálványokat imádtak, a mi őseink voltak minden bizonnyal az egyetlenek, akik a világmindenség teremtőjével közvetlen, élő kapcsolatot tudtak létesíteni, és akiktől távol állt a gonosszal való mindenfajta szövetkezés. Hitvilágunk a kereszténységtől nem állt távol, ez az oka annak, hogy szertartásaink máig fennmaradtak.

A magyarokat a mai napig ez a tiszta gondolkodásmód jellemzi. Ennek egyik legszebb példája a Békemenet, ahol nem valami ellen, hanem valamiért fogunk össze. Tesszük ezt azért, mert valóban a szeretet és összefogás erejében hiszünk, nemet mondva mindenfajta gonosz ármánykodásra. Hisszük és tudjuk, hogy ennek az összefogásnak, az égő gyertyáknak, fáklyáknak, a közös nemzeti imánknak hatalmas ereje van.

Újra ezt kell tennünk. Elindulni, együtt, békésen, szeretetben. Legyünk minél többen! A fény mindig legyőzi a sötétséget. Egyedül a fény győzi le.

Hernádi Zsuzsa